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曾看见一位妈妈教孩子：“不要拿别人喝过的纸杯喝水，脏！”却顺手把自己喝完的纸杯摞在了新纸杯架上。父母是孩子的榜样，孩子是父母的镜子。讲真，有多少父母真的指望苦口婆心地给孩子解释是非曲，他能理解并遵守？与其苦口婆心地说服孩子，不如父母先给孩子做一个表率，让孩子自己去体会父母的良苦用心。 品味俗琐的母亲，教不会儿子“射大雁” 古时蒙古族男子向女方求婚时，需要亲自射下一头大雁做彩礼。因为射大雁需要昂首挺胸、双臂有力，还需要处变不惊、当机立断，应该说，一个男子汉所应具备的所有魅力在“射大雁”这个动作里能得到最好、最全的诠释。试问，一个没什么见识的“近视眼”母亲能教出这样一个孩子？ 显而易见，心胸狭窄、缺乏灵性的母亲不可能调教出有灵气、有悟性的男子汉，目光短浅、情趣鄙俗的母亲也难以培养出一个极目远眺、拥有高远立意的儿子。 宫斗剧《芈月传》中，芈月和芈姝最后拼的是谁的儿子能够当上大王，而决定她们儿子成败的实际上就是对儿子的教育方式。 失败者芈姝眼界不高，整日沉溺于后宫琐事，赢荡跟在这样的母亲身边，缺乏学习能力和创新思维，没有开阔的眼界和格局。 而赢稷能成为秦国在位时间最长的国君之一，其母芈月功不可没，命途多舛的芈月自幼尝尽人间百态，但她天资聪颖、情商极高，又有心怀天下的远见，赢稷耳濡目染，看问题长远，具有开创思维和能力，最终具备一国之君的高逼格眼界。 “聪慧的母亲，会经常带孩子见世面。” 年轻时的见识是人生中的第一桶金，在这一点上失之毫厘，足以让生活质量谬以千里。所以，现在一有机会就应该带孩子去旅游，不是为了玩，而是让她见识不同地域的风土人情，让她有随时随地可以生存下来的能力。 鼓励她博览群书，不是为了考高分，而是让她更全面更透彻地了解这个世界，未来的生活才会更加从容，更有安全感。 带她参加各种集会，不是为了应酬，而是让她多接触人群，以后才会因为有充足的阅人的经历，而准确地识人，未来才能更精准地选择伴侣和朋友。 孩子的眼界和见识就是他人生的第一桶金。 我们不能陪伴孩子很久，我们也不一定永远能紧跟上时代的步伐。在未来，我们的那些老掉牙的经验至多能给孩子提个醒，而不足以帮他做决定。 我们唯一能帮孩子的，就是帮他开拓眼界，增长他的见识，那么他才能在自己需要做出选择的时候，有能力做出选择。 没有任何选择可以百分之百正确，但只有这样，他才能对自己未来的一切际遇，安之若素。 “一个伟大的成功者，必有一个伟大的母亲。” 事实上，失败者也不是从石头缝里蹦出来的，母亲的修养与三观对孩子的成长具有决定性的影响。尤其是男孩子，生来粗放，若过分受母亲的琐碎影响，极容易导致情志不畅，造成肝气郁结之症，而身心都不健康，外表又怎能给人阳光、上扬、开朗的印象？ 老话说，娶不好害三代。女人的品味和性格不仅影响另一半的人生品质、家庭的家风家貌，也决定了孩子的成长、成才。许多好月嫂不是好的育婴师，好保姆不能胜任早教师，就是这个道理。解决温饱，母鸡都会。 宝妈们，为了孩子今后走的更高更远， 让我们管住嘴（别让孩子的耳朵里、脑子里只充斥琐事）， 迈开腿（提升自我、增长见识）， 张开臂（大气从容、开阔胸怀）， 让自己的心胸和眉间都宽和厚重起来，为孩子做个好榜样！ 图/wallcoo.com

在这行优秀的人离去的主因，是因为他觉得没有要好的工作伙伴、足够的朋友，没有足够的良师益友就会不快乐。我主观地认为，一个人在他的工作岗位上，在360°×360°的工作接触上，若至少拥有20个深交的伙伴，他是很难被外界打动，而且他的工作成果一定很好。 为什么没有那20名深交的工作伙伴？ 原因可能是： 一、不合理的工作量：所谓不合理，可能太少，也可能太多。太少的话根本接触不到20个人，太大则因为分内的工作品质差，变成伙伴的拖油瓶，变成互相刻薄批评而不是交流指教。 二、不公平的待遇： 有人喜欢和那些被老板偏心的同事做真心朋友，因为彼此心里有猜忌，而且双方都会感受到。在奥美，通常是被舆论认为是老板偏心的人选择先离去。从来没有人认为自己是被偏心的，多数人认为自己承受不公平待遇。 三、批评多于称赞：美好的环境是有批评，也有赞美，而且批评总是坦白的一对一，赞美则是公开的承认。差劲的环境则是只称赞自己，批评别人，于是破坏了有福同享，有难同当的交友之道。其实功过总是大家一起，才是team work的精神。最杰出的领导，不是当成功得胜的时候，人们会第一个想到你，而是当人们沉淀下来时，觉悟到这件事不能没有你。 于是： 一、当你连续二个月无法有星期六、星期日的时候，或当你整年度都没办法抽空休年假的时候，请告诉你老板。 二、当你觉得公司有不公平待遇时，请告诉人事主管或是我。 三、当你很久没有称赞别人，请称赞自己或找机会赞美别人一下，不是说谎，不必乡愿，否则听起来就像讽刺一样。请让正面的能量如加乘，被传染。 在此再度提醒大家，公司有个明文制度，每个单位都可以向主管申请一日游的所谓户外教学活动，目前没有人申请过，我很难过。我猜是大家唯恐回来要写心得报告，或要做心得分享，现在我来修正一下，你可以不必有任何心得分享，只要你会找另一个单位一起出游，鼓励大家交结亲友党，组博爱社，交个朋友。 是的，最细节的制度，最严明的奖惩，最效率的管理，不能保证创造最愉快的工作环境，只有最热情的工作伙伴才会保证。

用得上的才是人脉，用不上的，顶多只算认识。也就是你帮得上我忙的同时，我也能帮得上你的忙，只有当我们能够影响彼此的时候，我们的关系才有价值。人脉的本质就是资源置换。 常常会听人提到“人脉”、“圈子”这些词出现在鸡汤中，甚至还有一些成功学的书、课程教你如何扩大自己的人脉。一个人若是拥有强大的人脉、会混圈子，好像就差不多接近成功了。 于是很多人以结识更多牛逼轰轰的人为目标，花费大部分时间精力去要微信、去约饭。 你以为加个微信就是朋友？见个面吃过饭就是熟人了？一个人的微信好友那么多，你算几根葱？你以为你独一无二很重要，或许你只是对方通讯录里连备注名称都没有的随时可以清理掉的人。你以为你认识某个大咖，说过几句话，就可以要求对方帮忙了？对方又不傻，一天到晚找他的人那么多，人家凭什么帮你？ 人脉是你们彼此能够相互影响。 人脉，不是你认识这个人，而是你与对方能够互相影响。通俗来讲，就是能够在对方面前“说得上话”，对方说话做事会考虑你的想法和态度，换个人，就不一定了。 用得上的才是人脉，用不上的，顶多只算认识。也就是说，你帮得上我的忙的同时，我也能帮得上你的忙。如果双方“实力”差距太悬殊，单单只有一方提供帮助，而另一方只会索取，是无法建立和维持的。只有当我们能够影响彼此的时候，我们的关系才有价值。人脉的本质就是资源置换。 01：朋友，是交换观点、想法的人 和朋友在一起的时候，我们通常不会太过计较谁请谁吃饭，谁请谁看电影，因为朋友之间的交换的并不是金钱，而是观点、想法。我们会一起讨论电视剧，说说对剧情走向的预测，对演员演技的吐槽。偶尔会谈论自己的家庭，吐露一些很少告诉别人的经历。 和朋友在一起，或许我们的金钱并不会得到增长，但是我们看问题所拥有的视角变得多元化，人生经历、感悟因为朋友的分享而多了一份。 而不是所有的人都能够成为朋友，不是因为我们的经济水平不一样，我不能给你带来利益，你也无法在工作上帮助我。而是因为两人的思想不在一个段位，或者我对你没有交流欲望。 如果你想和一个很牛逼的人成为朋友，那么你需要的不是找到他，私信他给他留言，而是让自己在某方面也能变的牛逼。 那个时候，你们坐在一起，他把自己的一些独到的想法告诉你，你也能告诉他他不知道的某些知识盲点，你们彼此在一起会觉得合拍。 而这就是朋友之间的“势均力敌”，段位悬殊太大的两个人，是无法维持长期的友谊的。 02: 情侣，是交换吸引力的人 男人喜欢年轻、胸大、腰细、屁股丰满的女人，女人倾向于选择拥有一定社会地位、良好经济水平的男人。按照生物进化的观点看来，是再正常不过的一件事了。即便社会发展至今，人们在挑选伴侣的标准依然建立在生育优势上。 年轻、胸大、腰细、屁股丰满的女人意味着优良的生育优势；社会地位、良好经济水平的男人意味着抚养后代的优势。我们经常会看到一些长得漂亮的女生挽着一个看似平平无奇甚至有点猥琐的男人，并不是女生傻、活着审美出现问题，而是彼此交换的资源不一样。 匹配现象认为，人们通常会接近那些吸引力方面与自己大致匹配或者高出自己的人。而吸引力往往不止来源于外表，其他品质：聪明、情商高、善良等也具备吸引力。一些外表吸引力较差的一方，常常具有其他方面的品质，可以对自己的外表进行补偿。 03: 合作伙伴，是交换利益的人 合作伙伴是有商业往来的人。很明显，你们之所以成为合作伙伴，是因为某些共同利益把彼此联系在一起。你身上有我想要的资源，我身上有你需要的资源。当你需要寻求合作伙伴时，不是说虽然我什么都没有。但是我很努力、勤奋，说好听点叫做初生牛犊不怕虎，换句话来说就是空手套白狼。 在如今的社会，你跟我谈感情我们就坐下来慢慢谈感情，但是你要跟我谈生意，那不好意思，麻烦拿出“诚意”。你必须有和对方匹配的资源。 你不能仅仅考虑你能为我带来什么，我有多想和对方的合作，你必须知道你手里有什么，你有的是对方想要的么？你拥有的东西资源足够份量吗？努力、勤奋就想获得别人的投资？就能让别人拿出自己辛苦赚的钱给你？对方如果不是傻瓜，恐怕也只会回复你呵呵两个字了。 04:

我们学圣贤教育，一定要从厚道学起。厚德才能载物，而且，看到“厚”我们就想到大地之德，传统文化效法天地之德，厚德载物就表示大地的浑厚。 厚道需要不断积累，通过自己人生所遇到的每件事，来培植自己的厚德，“德日进，过日少”，这样才能载物，自己的德愈厚，对家庭对社会的贡献愈大。 01、厚道的人，不占人家便宜 春秋的鲍叔牙，他为人不占人便宜，特别厚道，当时他跟管仲一起做生意，结果管仲拿走比较多的钱，人家跟他提醒，他不只没有计较，还说管仲家里比较穷，体恤他的情况。 这让我想起我父亲，专门记录亲戚朋友婚丧喜庆包的礼，比方说我姐姐出嫁的时候人家包多少，都把它记下来，等人家女儿出嫁了，再厚一点包还给人家。所以我们上一辈，乃至爷爷奶奶辈，他们处事，我们在很多细节当中去留心，都跟厚道有关。 02、厚道的人为他人设身处地着想 孔子参加人家的丧礼，在有丧事的人身边，他都能感同身受，自己替他们悲伤，都不会吃饱饭的，就是那种时时都能体恤别人的心情。 《了凡四训》举的行善的例子，让我印象很深。 明朝杨少师荣，杨荣，他的祖父跟曾祖父是以摆渡为生，划船的。刚好当地大水，他的祖父跟曾祖父“惟救人”，所有的货物都没有拿，当地人还笑他们愚笨，这么好发一笔横财的机会都不要。这就是时时那种厚道，体恤到人家有生命的危险，就拼了命地去救。甚至于救完人，死去的人还赶紧把他们捞起来，因为能替去世的人的家庭着想。假如尸首找不到，古代的人会抱憾终身。 03、厚道的人，能够知恩报恩 “慎终追远，民德归厚。”养自己的厚道，时时不忘这一生当中谁对我们有恩德，要常常能够感念，进而常常去报曾经教过我们的老师、曾经照顾我们的长辈的恩，在春节、重要节庆都可以去看望他们，感谢他们。念恩，还有念旧，人念旧，不忘老朋友。喜新厌旧，人就不厚道，刻薄了。 04、能够多包容、多宽恕别人，这也是养自己的厚道 一个人在一个团体当中位置很高，不能包容，一听别人批评就跟人家对立，甚至于搞一派一派，那对团队的负面影响很大，造的罪业就大了。 所以，人位置愈高，愈应该有一种态度，一言一行、一举一动都应该让这个团体的风气愈来愈好。所以“公门好修行”，当官的、在高位的人好修行，因为他影响的面大。同样的，从另外一个角度看，公门好造业，态度不对，带坏底下的人，带坏风气，这个罪孽就深重。 05、厚道的人，不指责，不给人难堪 事情已经发生了，在那边又大骂他一顿，伤了自己厚道，同时也让对方更难受。 北宋韩琦是一代名臣，他有一次晚上看书，旁边帮他执灯的士兵有点不专注，分了神，把他的鬓发稍微烧了一下。 当下他头也没转，顺手就把这个火给灭掉。过了一会儿，他发觉有点情况，转头一看，那个士兵已经被换掉了。他说刚刚那个执灯的人，底下的人就说，他把将军都烧到了，已经把他换掉了。结果韩琦说，你把他找回来，他已经知道怎么不烧到人。 大家想一想，这个士兵假如真的被调走了，铁定先处罚，可能以后他就很难发展了。所以他不忍心，一点小错误，不愿意责罚人家，要把他叫回来。我想这个士兵，一辈子都死心塌地跟着韩琦。 不只这个士兵，我想这个故事，这个士兵一定到处讲，所有听到自己的将军这样包容底下的人，一定无不感佩将军的度量和对士兵的爱护，那不是整个军队士气都大增？所以以前这些留名青史的读书人，为什么会统领大军？一定都在这些跟下属相处当中，都让下属感觉到他的厚道，“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 06、厚道的人，时时要能够尽自己的本分，五伦关系都是本分 “兄友弟恭”，所有的亲人，我们也有责任；“父慈子孝”，这个“父”再延伸开来，叔叔、伯伯、其他长辈，我们都应该孝敬；同辈亲人都应该友爱。“以祖宗之心为心，天下无不和之族人”，以祖宗的心来看我们所有的亲人，那不都是祖宗的骨肉吗？我们应该代祖宗来爱护他所有的骨肉。 朱子治家格言讲，“见穷苦亲邻，须加温恤”，厚道的人见到穷苦的亲人、邻居，都应该尽力爱护他们、帮助他们，体恤他们的困难，这就很有情义。邻居虽然没有血缘关系，但俗话讲，“远亲不如近邻，近邻不如对门。” 厚道的行持举不胜举，中华民族代代都出圣贤人，只要我们能从古人的行持去体会，从身边亲朋好友的行为当中留心，都能“见人善，即思齐”。 图/pixabay.com

我们常常听到人们各种各样的梦想，每一个梦想听起来都很美好，但在现实中，我们却很少见到真正坚韧不拔、全力以赴去实现梦想的人。人们热衷于谈论梦想，把它当作一句口头禅，一种对日复一日、枯燥贫乏生活的安慰。很多人带着梦想活了一辈子，却从来没有认真地去尝试实现梦想。 只有人类能够去梦想，并把梦想变成现实。没有梦想就没有精彩的生活，梦想是人们对未来的向往。它意味着还没有体会过的生活，意味着无穷的可能性，意味着意想不到的惊喜，意味着对自己的信心。 可是什么阻止人们去实现自己的梦想呢？我们听到的理由多如牛毛。比如说想去某地旅游，但没有足够的钱；想学习英语，但没有足够的时间；想要追求某人，但觉得条件还不够成熟等等。 人们对于做不成的，或者还没有做的事情，很少把原因归结到自己身上，往往都是习惯性地寻找某个外在的理由，为自己开脱一下，舒口气，然后继续过自己平庸的日子，让梦想躺在身体里的某个角落呼呼大睡。 其实，能否实现自己的梦想，外在因素只占小部分原因，主观因素才是能否实现自己梦想的主要原因。一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。 勇气，是指放弃和投入的勇气。一个人要为某个梦想而奋斗，就一定要放弃目前自己坚守的某些东西。既想经历大海的风浪，又想保持小河的平静；既想攀登无限风光的险峰，又想散步平坦舒适的平原，是不太可能的事情。 投入，是指一旦确定了值得自己去追求的梦想，就一定要全身心投入。心想不一定事成。事成的前提是全力以赴去做，比如一个人想学游泳，惟一的办法就是一头扎到游泳池里去，也许开始会呛几口水，但最后一定能够学会游泳。 因此，实现梦想的关键是能否果断地采取行动。行动才是最强大的力量。有一个学生曾经说，他以后想要走遍全世界，变成像徐霞客、马可·波罗那样的旅行家和冒险家，去感受大海一望无际的壮阔，体会沙漠高低起伏的雄浑，探索落日下尼罗河畔金字塔的奥秘，追寻云雾中喜马拉雅之巅的神圣。 但是他说现在还没有钱，要等到成了百万富翁以后再去做这些事情。我问了他两个问题，一是如果这辈子没有成为百万富翁还去不去旅行？二是如果成为百万富翁的时候已经老得走不动路了还去不去旅行？我告诉他，最好的办法是现在就上路， 拿根棍子拿只碗，一路要饭也能实现自己的梦想。梦想是不能等待的，尤其不能以实现另外一个条件为前提。很多人正是因为陷入了要做这个就必须先做那个的定势思维，最后一辈子在原地转圈，生活再也没有走出过精彩来。 所以，当我们拥有梦想的时候，就要拿出勇气和行动来，穿过岁月的迷雾，让生命展现别样的色彩。 让我们一起分享出去吧! 图:pexels.com

虽然穿衣打扮向来是一个不断学习进步的过程， 但讲真，其实只要你领悟并学习以下十大穿衣哲学， 便胜过掌握万千穿搭技巧， 足以赏心悦目时髦得刚刚好。 哲学一：重质量而非数量，买你买得起最好的衣服 年轻的时候总想着衣服越多越好，但随着逐渐成熟，如今的你应明白，在人际交往中，衣服往往是最能直观反应出你的审美品位、身份地位。 一分钱一分货这句话也许比较偏激绝对，但切勿在添置衣服时再以便宜作为首要考虑因素。从长远上看，花十件廉价衣物的价格，远不如投资一件经典耐穿的来得划算值得。 哲学二：材质剪裁大于款式 徒有其表的衣服，纵然养眼吸睛，但质量、舒适度方面却是大打折扣。再好看也穿不长久。 除了应季的潮流款，在投资诸如白衬衫等经典款时，更应让自己拥有重视衣服的材质剪裁多过设计的择衣观。 哲学三：适合你自己比追赶潮流更重要 潮流向来都是时刻变化着的，追赶潮流无妨，但拒绝盲目跟风。并不是每一个潮流爆款都与你的气质风格、相貌身材相匹配。 而比追赶潮流更重要的是，学会认识你自己—— 了解自己的身材优缺点，学会扬长避短呈现出自己最好的一面。 在不断的尝试中，确定自己喜欢并且所能胜任驾驭的几类风格。 要知道真正时尚的女人，从来无需刻意为追赶潮流装扮自己，她们本身便拥有着我即时尚的自信与底气。 哲学四：投资配饰，彰显好品位 配饰珠宝是一个女人最好的朋友，最能彰显出你的品位魅力。再普通平凡的装扮，有了一个款式精致的配饰点缀加持，倾刻之间能够让你的造型完美升级。 配戴时也要避免过度装饰，在精不在多，把各式项链、耳环、手链……统统戴身上，绝无丝毫美感，只剩让人反感的“土豪范”。 哲学五：遵循TPO(Time,Place,Occasion)原则，穿衣要应景 所谓的TPO原则，是服饰礼仪中非常重要的基本原则。 时尚是一门艺术，而穿搭则更像是一门生活美学，来源于日常更贯穿于生活，你需要根据实际的需要来决定你的搭配方案。 比起一味考虑自己的着装是否足够耀眼动人，你更应首要考虑是否应景得体。 哲学六：简约才是真时髦，给你的搭配做减法 不管潮流如何更迭变化，时尚的真谛永远是简约。远离画蛇添足，化繁为简，你要学会给你的搭配做减法。

导语：每一个成功的男人后面总有一个女人，她默默无闻，但是她却至关重要，这就是旺夫的女人，什么样的女人旺夫呢？相信大家很想知道，小编就先从性格上说起，也是很重要的哦！ 旺夫女其实是对婚后知性女的一种赞扬，不是某些神论说她旺夫就旺夫，而是这种女人在生活里给男的事业生活起到了催化剂的作用。这才让外人觉得女人旺夫。但这个催化剂又是让丈夫职场得意生活满意不可少的东西。 1．善解人意 温柔善良、南方女孩。成功男人只求女人善解人意型。 “什么样的女人旺夫？” 其实，旺不旺夫不能单单从长相说起，谁能说出哪个女人旺夫，哪个女人不旺夫?如果那样，不旺夫的女人还有人要吗?如果人人都知道什么样的女人能旺夫，那么我们身边的男人就没有穷人和富人了，最旺夫的女人身价也就成为衡量男人财富的尺码了。我觉得还是夫妻两个人的协调和匹配最重要。俗话说：天时不如地利，地利不如人和，夫妻之间更应该讲究人和之气。 “什么样的女人是目前你最需要的类型？” 那么年轻商人心里最美的女人花是什么样子。“善良温柔！” 对，女人的善良和温柔最重要，也就是我们说的善解人意，这样的女人会让男人活得很轻松。越是成熟、成功的男人越对这样的女人有一种生活上的依赖和依恋。 如果女人称男人是一座大山可以依靠，那么男人更想女人是一片静静的港湾，可以让男人停靠。也许在这里用如此俗套的语言形容成功男人的心境，显得矫情了一些，但这是男人们最真实的感受。相信很多成功的男人都会这么想，只不过各有各的呈现方式罢了。男人最喜欢什么地方的女孩子?答：“南方的，南方的女孩子温柔善良善解人意。” 2. 亲切可爱型 待人亲切、支持照顾、孝顺父母。 女人旺夫男人幸福!有旺夫运的女人好幸福，她们白天在家做做家务、干干自己喜欢做的事，晚上盼着老公下班的时间早点到来，不必为金钱烦恼，也没有工作压力，这样轻松安逸的生活多幸福!可能大多数男人会有此同感，而一些男人则认为女人旺夫，男人比女人更幸福。 因此，若逮着幸福就不要轻易撒手!男人都想找个能旺自己的女人，女人的旺夫不由外表决定，而是一种综合素质的体现。首先，可以从女人的脸去读懂她的心，旺夫的女人会让人觉得亲切，这种亲切能给她和丈夫带来良好的人际关系。其次，事业上全力支持，生活中尽力照顾。 娶一位能和自己的母亲和睦相处的太太是最大的幸福。这种和睦友善相处是对男人最大的呵护。旺夫是一种素质，这种素质对于女人就像武功对于武林高手，很少有武林高手因为武功高强而一生平安，相反真正受益的是被她呵护的人、爱护的人、一厢情愿爱着的人。一个男人并不非奢望富有，因为拥有心爱的女人会更幸福；不苛求辉煌，因为平淡才能品味人生的精彩。能够取得成绩，是因为太太的鼓励，能够为自己的理想打拼，因为太太让你安心开心工作。” 3. 心比天宽型 真诚、实在、大气。 男人不是 “管” 出来是 “放” 出来的!旺夫是很不容易达到的，对于一般女人来说，最重要的是维持家庭稳定，很少有女人可以既开发出男人的内在潜能，又能稳定两个人的关系。假日一个男人结婚那么多年，一直思想活跃、行动自由，即使有事情在外面留宿没及时通知她，家里也不会翻天，太太的大气是个很重要的前提。 旺夫的女人需要有天分，天生心宽，这是学不来的。还有就是需要两个人运气好，碰到合适的人，怎么看怎么顺眼，就愿意做牺牲。也许刚开始你会对这种类型的女人不是很感兴趣，她不是那种眉飞色舞、眉目传情的女人，时间长了发现这是一个极大的优势，在漫长的生活中沟沟坎坎那么多，这些都不重要。多愁善感、心细如发的女人一旦进入生活，可能会很磨人。男人不是管出来的，女性如果跟男性协调好了，生活会更幸福。

女性肺癌患者80%不吸烟，为何会得肺癌？ 我从来都不吸烟，怎么就患上了肺癌？ 这是很多女性肺癌患者在确诊时，都非常不解的问题！ 因为受到多种吸烟危害的宣传影响，在大家看来吸烟和肺癌的关系就是对等的，甚至是认为只有烟民，才会被肺癌找上门。 殊不知，肺癌是我国最为高发的恶性肿瘤，它在男性易发恶性肿瘤中排在第一位，而女性高发的恶性肿瘤中，它也排在了前三位！ 不得不说，吸烟的确是促发肺癌的危险因素之一。 在一支香烟燃烧的过程中，就会产生近70种的致癌物质，它们不断在肺部堆积，对肺部细胞造成刺激和损伤，增加癌变几率。 但是，香烟虽然是一类致癌物，但它和肺癌的关系却不是绝对性的！ 毕竟每一位烟民的吸烟量、烟龄都不相同，且身体素质、基因、年龄、免疫力方面都各有不同，所以吸烟者患癌率也不相同。 而且，香烟也不是肺癌出现的唯一因素。在我国确诊肺癌的女性中，有近80%都没有吸烟史。女性患肺癌的原因，大多与以下几方面有关： 1、被动吸烟：所谓的被动吸烟，也就是吸入二手烟(香烟燃烧时的烟雾、吸烟者吐出的烟雾)、三手烟(残留在衣物、毛发、窗帘上的烟雾)。 二手烟和三手烟中同样也存在致癌物质，包括了焦油、尼古丁、苯并芘等。 长期待在有吸烟者的环境中，女性也会被动吸入烟雾，继而增加患癌几率。 有数据调查显示，如果丈夫长期吸烟，妻子患肺癌的概率，就会是普通人的20%以上。 2、厨房油烟：夫妻之间和谐分配生活最重要，当丈夫为家奔波劳累时，作为家庭女性自然就开始了照顾生活起居、孩子的工作。 而每天和厨房油烟打交道，恰恰就是肺癌病发的原因之一。 这是因为煎、炒、烹、炸等做菜方式产生的油烟中，含有大量有害物质，包括了丙烯酰胺、苯并芘、巴豆醛等等。 如果厨房通风性较差、为了节省电费不打开抽油烟机、做菜后立刻关闭抽油烟机，这都会导致有害物质进入机体，长期堆积增加癌变可能。 3、性格影响：女性和男性比起来，性格更加脆弱和感性，本就容易出现情绪波动。 而到了更年期的女性，受体内激素变化影响，更是喜怒无常、情绪控制欠佳。 殊不知，长期情绪波动本就会影响内分泌、免疫能力。 同时，人在暴怒时呼吸速度加快、肺泡不停扩张和收缩，也容易造成肺组织损伤，再受到免疫力降低的影响，患癌率也会有所提升！ 总的来说，无论是男性或女性，都可能会被肺癌找上门。当我们无法改变基因时，就只能通过后天调整来降低患癌可能。 比如在做菜时尽量让厨房保持在通风状态，减少油炸、爆炒等烹饪方式，必要时佩戴口罩，这都是降低自己和致癌物接触的方式！ 除此外，女性还应把握个人情绪、定期进行体检。特别是肺部针对性的ct筛查、低剂量螺旋CT筛查，都能尽早发现肺部病变。而如果能在早期发现癌变，并积极进行治疗，患者五年内生存率也会有明显提升。

《宝王三昧论》的“十不求行”能够很好的帮助我们修养身心。 第一、念身不求无病，身无病则贪欲易生。 参禅学道的人，不要要求身体一定要健康，永远不生病，因为身体没有病，有时候容易生起贪欲、执着。“有病方知身是苦”，学道的人有时候带三分病，才知道发道心。因此，无病固然很好，有病也不必害怕，有病反而更能激发精进向道的心，所以，“念身不求无病”。 第二、处世不求无难，世无难则骄奢必起。 在世间做人处事，不要害怕困难挫折，有时太容易、太顺遂，容易骄傲、自大，甚至引人嫉妒;从艰难困苦里完成目标，反而不会遭致嫉妒、障碍。所以，“处世不求无难”。 第三、究心不求无障，心无障则所学躐等。 发心学道，不要要求没有障碍;没有一点障碍、干扰、困难，容易轻忽所学，做人就会躐等、僭越。所以，世事越是艰难，越懂得谨慎从事。所以，“究心不求无障”。 第四、立行不求无魔，行无魔则誓不坚。 我们无论做什么事情，不要怕魔难，所谓“道高一尺，魔高一丈”，魔难有时候也是我们的逆增上缘。所以，“立行不求无魔”。 第五，谋事不求易成，事易成则志存轻慢。 我们无论是读书、创业，或是从事任何工作，不要急于成就，太容易成就，则志愿不坚，很容易遭致失败，所以，“谋事不求易成”。 第六、交情不求益吾，交益吾则亏损道义。 与人交朋友，不要处处想到要别人帮忙我、有利于我，这种自私的心态，交不到知心的好朋友。与朋友交，要想到我怎样给别人快乐、给人欢喜、给人利益。如果一味要求朋友有利于自己，就会亏损道义。所以，“交情不求益吾”。 第七、于人不求顺适，人顺适则心必自矜。 与人相处，不要要求别人凡事听命于我、顺从我，事情太过顺心如意，则容易刚愎自用。所以，“于人不求顺适”。 第八、施德不求望报，德望报则意有所图。 帮助别人，不要企望人家报答我。望人报答，那不是布施，是贪欲;既然布施，就要无所求，无所求的无相布施，才是真布施。 第九、见利不求争分，利争分则此心妄动。 见到人家有了好处、利益，不要就想分一杯羹，也不要生起嫉妒心;要生随喜心，为人家欢喜、祝福，这样就不会痴心妄动。 第十、被抑不求申明，抑申明则怨恨滋生。 受到人家的冤枉、委曲、压抑，不要急于辨白、申诉，否则容易滋生怨恨;反之，能够吃得亏、看得破、放得下，有时反能增加自己的道德、福报。 图/wallcoo.net

“不能溺爱孩子”的说法由来已久，我们往往只从字面理解，认为“溺爱就是爱得太多”，于是推导出“不溺爱就是要少爱一些”。很多家长对此深信不疑，但其实这正是我们被迷惑的表现——爱和溺爱并不是一件事情程度上的深浅，而是完全不同的两种东西。 尹建莉从爱和溺爱的本质说起，分享了她养育一个自由、自觉的孩子的方法。 溺爱的本质是控制，爱的本质是给自由 “溺爱”不是“太多的爱”，是“太多的、打着爱的旗号的控制和包办”。 溺爱是怎么产生的呢？ 我们有句谚语叫“爱之深，责之切”，很多父母往往容易陶醉在这种“给予”的幸福中，殊不知这又进入另一个极端，变成了“替代父母”，剥夺孩子的独立性，替他决策人生的交友、学习、游玩等事项，这就是“溺爱”，是披着爱的外衣的占有和控制。 成人按照自己的意志去管理孩子，其背后的心理基础是恐惧和不信任。 小到穿衣吃饭，大到择业择偶，很多家长有说不完的“我是为你好”“你要听我的”——表面上看，是为孩子付出了很多，实质上则是事无巨细地剥夺了本属于孩子的自由。 在教育上，“溺爱”恰恰是“反爱”的，所以也是反教育规律的，会阻碍儿童正常潜能的发展，剥夺孩子亲身体验生活的权利，会让孩子失去了很多生活能力，这就是为什么被“溺爱”的孩子会出现很多问题的原因。 没主见、窝里横、没有同理心……一切教育的症结，都在于成人只考虑如何打造和控制这个小人儿。 如何区分爱和溺爱呢？ 母爱有两个最重要的任务，首先是和孩子亲密，呵护孩子成长；接下来是和孩子分离，促使孩子成长。所以，如果说“溺爱”是管制、包办、批评，是剥夺孩子体验生活的权利，迫使孩子失去生活的能力；“爱”就是给孩子自由、宽容和欣赏，是陪伴孩子慢慢获得生活的经验。 自由=选择权、尝试权、犯错权 给孩子自由不是放任，更不是“想干什么就干什么”，而是给孩子选择、尝试和犯错的权利，让孩子从中获取成长所必需的生活经验。 当孩子从父母这里获得充分的爱，建立起充分的信任感，在他遇到问题时，总能得到父母的理解和帮助，他自然会对父母表达出依恋和信赖。 爱孩子，离不开对他心理的体贴，无所谓的小事，视而不见，不让孩子难为情。我们什么都不说，以愉悦而豁达的心态对待孩子，孩子会调整自己的——多余的提醒和安慰只是满足了家长，却给了孩子不信任和羞辱。 爱孩子，是尊重孩子，清楚我们和孩子的界限在哪里，明白哪些是我们该做的，哪些是应该允许孩子自己做的，跟孩子的相处会变得简单，亲子关系就会更融洽。 请相信，你管得越少，放手得越多，孩子会越好。 放手的分寸如何拿捏？ 孩子的成长并不完全依赖于父母的精细调控，正因为信任每个生命都是独立的，所以可以放手。 “放手”的原则是，在每一件具体事务面前，不要控制，要引导；不要太有痕迹，尽量无痕；不要怀疑，要相信；不要插手，要接纳。 在道德和安全的底线之上，父母应该让孩子做一切他喜欢做的事，唯有如此，孩子才能成为拥有独立思想的人，并有能力找到属于自己的生活之路。 你放手让孩子自己去做、去尝试，相信她有能力进行选择和自我修正。哪怕有些事情孩子做得很不精彩，哪怕孩子真的错了，你也要允许她犯错，平和地接纳她的不精彩。不要害怕失败，因为失败经常是有价值的。不去犯错，孩子哪里知道什么是正确的、什么是不可以的？ 请不要惊慌，更不要以为自己做错了。孩子经历的这段混乱期，是他从旧生活秩序向新生活秩序的过渡期。 在旧生活秩序里，父母是主导者，孩子是被动执行者；而在新生活秩序里，孩子是主导者。就像要装修旧房子，在新旧交接之际，屋子里会更加混乱一样。等孩子度过这段混乱期，后面的一切就轻松多了。