高层次的善良,不会让自己吃亏

说到善良,很多人第一反应就是要“对别人好”,甚至是牺牲自己,为别人好。
这恐怕是善良第一大误区。

山西有一对普通的农村夫妇,男主人姓陈。
年近四十,自己生养有三个孩子。
一天, 陈先生在路上捡到一个残疾女婴,领回家喂养。
在接下来几年的时间里,陈先生陆陆续续又捡回了几个被遗弃的孩子回家。
当地民政局听说陈家爱收养弃婴,干脆将福利院中没人认养的孩子也送到了陈家。
26年的时间,陈家前后收养了四十个弃婴。

原本就不富裕的家庭,为此承受了巨大的压力。
没饭吃,找左邻右舍去借,久而久之,大部分人都躲着陈家,
不与之来往;家里孩子太多,脏乱不堪,臭气熏天,
所有人都绕着走;自己亲生的孩子也只好辍学,早早地接受社会的残酷检验。
为此,长子和父母闹矛盾,离家出走。

陈家人善良吗?绝对善良。
他们的事迹可歌、可泣、可敬、可佩,但是未必可取。
对于那些弃婴来说,陈家人自然是善良的;
但对于自己的亲生孩子来说,这何尝不是一种残忍!
况且,对于那些弃婴来说,这样的结局真的就是最好吗?未必。
穷则独善其身,达则兼济天下。
善良的第一层含义不是“利人”,而是“利己”,自己足够好,
不给别人添麻烦,这本身就是一种善良。

鼓吹毫不利己,专门利人的善良,
是违背人性的,也是违背常识的。
不是幻想,就是虚伪。
照顾好自己的同时,在能力范围之内,
再照顾别人,就是善良的第二重含义。

超出能力范围的善良,是缺乏理性的,
也许主观是好的,但结局却未必不是坏。
就如山西陈氏夫妇,收养四十个弃婴,
完全超出了他们的能力之外。
不仅自己落得个众叛亲离,
甚至勾起了当地民政局的“惰政”。
有些善良,可能就是恶的温床。

充满理性的善良,
有时候甚至是冷酷无情的,
然而那可能才是真正的大善。

理性光芒照耀下的善,
并不是一味对别人好,
而是可以简单分为三层含义。

第一层,利己,但不损人。
最基本的善良,就是做好自己的角色,
承担自己的责任,不给别人添麻烦。
做好自己,本身已是一种善良。

第二层,利人,但不以损己为代价。
力所能及之处,不要吝啬,
无论是财富,是时间,还是精力,
尽量与人方便。所谓助人为乐,
助人,自己也要快乐,
那才是善的题中之意。
损人利己,可谓恶,
但也不是说善就要损己利人。
这种对人性的考验,
本身就是一种缺乏理性的虚妄之想。

第三层,实现利人与利己的高度统一。
一心一意只努力做好自己,
从来不曾想过要施惠于人,
然而却能行善于无形之中。
如阳光普照大地,自己不失其乐,
别人也能得惠其中。

我们必须理智地认识到,
人生一切的付出,
最终的受益者都将是自己,
行善,也是如此。
这就是人性。

坦诚面对人性,
这本身就是最起码的理智。
明白这个道理,
既不用懊恼自己没有成为“救世主”,
会少些苦恼;也不用抱怨他人没有舍己为人,会少些苛责。
如此,生活就会多一份淡然与从容。
将这个道理教给下一代,
他们的人生或许就能多点坦诚和阳光。

图/stocksnap.io

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